← راهنماشناسی:

دانلود بهترین مقاله‌ها درباره‌ی راهنماشناسی

مقاله: راهنماشناسی-تفاوف درجات انباء

مقاله: راهنماشناسی-تفاوف درجات انباء

پرسش:

طبق آيه ۱۵ سوره نسا بين رسولان خدا فرقي نيست. پس چرا ما حضرت محمد (ص) را برتر از ديگر رسولان خدا مي دانيم؟

پاسخ:

◄ ۱ـ فرموده ايد: « طبق آيه ۱۵ سوره نسا بين رسولان خدا فرقي نيست.»
آيه ۱۵ نساء، چنين است: « وَ اللاَّتي‏ يَأْتينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبيلاً.»
در اين آيه، مطلبي كه شما بزرگوار فرموده ايد، نيست.
◄ ۲ـ آيه ي مورد نظر، آيه ۱۵۲ سوره نساء است. البته براي فهم درست اين آيه، آيه قبل از آن و چند آيه بعدش را هم بايد در نظر گرفت.
آيات چنين است:
« إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَينَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَينَ ذَالِكَ سَبِيلاً(۱۵۰) أُوْلَئكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا(۱۵۱) وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُواْ بَينَ أَحَدٍ مِّنهُمْ أُوْلَئكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ كاَنَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا(۱۵۲) يَسْئلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَن تُنزَّلَ عَلَيهمْ كِتَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُواْ مُوسىَ أَكْبرَ مِن ذَالِكَ فَقَالُواْ أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتخَّذُواْ الْعِجْلَ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَن ذَالِكَ وَ ءَاتَيْنَا مُوسىَ‏ سُلْطَانًا مُّبِينًا ــــــــــــ كسانى هستند كه به خدا و پيامبرانش كافر مى‏شوند و مى‏خواهند ميان خدا و پيامبرانش جدايى افكنند و مى‏گويند كه بعضى را مى‏پذيريم و بعضى را نمى‏پذيريم و مى‏خواهند در اين ميانه راهى برگزينند. (۱۵۰) اينان در حقيقت كافرانند و ما براى كافران عذابى خواركننده آماده ساخته‏ايم. (۱۵۱) و كسانى كه به خدا و پيامبرانش ايمان آورده‏اند و ميان پيامبرانش جدايى نيفكنده‏اند پاداششان را خدا خواهد داد، و خدا آمرزنده و مهربان است. (۱۵۲) اهل كتاب از تو مى‏خواهند كه برايشان كتابى از آسمان نازل كنى. اينان بزرگتر از اين را از موسى طلب كردند و گفتند: خدا را به آشكار به ما بنماى. به سبب اين سخن كفرآميزشان صاعقه آنان را فرو گرفت. و پس از آنكه معجزه‏هايى برايشان آمده بود گوساله‏اى را به خدايى گرفتند و ما آنان را بخشيديم و موسى را حجتى آشكار ارزانى داشتيم.» (النساء)
بررسي آيات:
طبق اين آيات، اهل كتاب (يهود) برخي انبياء را مي پذيرفتند ولي برخي ديگر را به عنوان نبي، نمي پذيرفتند؛ و به اين وسيله بين خدا و پيامبرانش جدايي مي انداختند. يعني چه كه «بين خدا و پيامبرانش جدايي مي انداختند»؟! يعني وقتي نبوّت آنها را انكار مي كردند، رابطه ي آنها با خدا را انكار مي كردند و ادّعا مي كردند كه اين انبياء، ربطي به خدا ندارند و فرستاده شده از سوي خدا نيستند.
توجّه شود! «فرق» در زبان عربي، را با «فرق» در زبان فارسي، اشتباه نگيريم، كه متأسفانه شما اين اشتباه را مرتكب شده ايد. فرق در عربي، به معني جدايي است نه به معني تفاوت؛ در حالي كه در زبان فارسي، به معني تفاوت به كار مي رود نه به معني تفاوت. خداي متعال در آيه ۱۵۱ فرمود: « … يُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَينَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ … » روشن است كه در اينجا، مراد از «يُفَرِّقُواْ» جدايي انداختن است نه فرق گذاشتن به معني تفاوت قائل شدن. شكّي نيست كه خدا و رسولان، با هم تفاوت دارند؛ امّا بين خدا و رسولانش، فرقي (جدايي) نيست.
در آيه ۱۵۲ نيز مراد از فرق، جدايي است نه تفاوت. در اين آيه، مؤمنان واقعي را كساني دانست كه بين خدا و رسولانش و بين خود رسولان، جدايي نمي اندازد و همگي را وصل به هم مي داند.
از آيه ي ۱۵۳ نيز روشن مي شود كه مراد از اهل كتاب، يهوديان هستند كه نبوّت عيسي(ع) و نبوّت رسول الله(ص) را انكار مي كنند.
خلاصه ي مطلب آنكه شما بزرگوار، بين كاربرد عربي واژه ي «فرق» و كاربرد فارسي آن، خلط فرموده ايد.
اگر كسي بگويد: «من بين خدا و پيامبراني فرقي قائل نيستم»، و منظورش اين باشد كه بين خدا و پيامبران، تفاوت قائل نيست، قطعاً كافر است؛ در حالي كه اگر منظورش اين باشد كه بين خدا و انبياء، جدايي قائل نيست و انبياء را وصل به خدا مي داند، اشكالي ندارد.
همينطور اگر كسي بگويد:«من بين پيامبران فرقي قائل نيستم»، و منظورش اين باشد كه همه ي پيامبران در يك رتبه هستند و تفاوتي با هم ندارد، باز قطعاً كافر است؛ در حالي كه اگر منظورش اين باشد كه انبياء، همگي تصديق كننده ي همديگر هستند و همگي يك مأموريّت دارند و از اين نظر، بينشان جدايي نيست اشكالي ندارد.
◄ ۳ـ چرا تفاوت قائل نشدن بين انبياء، از نظر درجه، كفر است؟
چون اين عقيده، انكار صريح آيات قرآن است.
خداي متعال فرمود: « تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَ آتَيْنا عيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَ لكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَ مِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَ لكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُريدُ ــــــــــــ بعضى از اين پيامبران را بر بعضى ديگر برترى داديم. خدا با بعضى سخن گفت و بعضى را به درجاتى برافراشت؛ و به عيسى بن مريم معجزه‏ها داديم و او را به روح القدس يارى كرديم. و اگر خدا مى خواست، مردمى كه بعد از آنها بودند، پس از آنكه حجتها بر آنان آشكار شده بود، با يكديگر قتال نمى‏كردند. ولى آنان اختلاف كردند: پاره‏اى مؤمن بودند و پاره‏اى كافر شدند. و اگر خدا مى‏خواست با هم قتال نمى‏كردند، ولى خدا هر چه خواهد مى‏كند.» (البقرة :۲۵۳)
در اين آيه، با صراحت آمده كه « تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ ـــ بعضى از اين پيامبران را بر بعضى ديگر برترى داديم.»
همچنين در اين آيه با صراحت آمده كه : « وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ ـــ و بعضي از انبياء را به درجاتي بالا برد.»
باز فرمود: « وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى‏ بَعْضٍ وَ آتَيْنا داوُدَ زَبُوراً ــــــــــ و پروردگار تو به آنچه در آسمانها و زمين است آگاه‏تر است. بعضى از پيامبران را بر بعضى ديگر برترى نهاديم و به داود زبور را داديم.» (الاسراء: ۵۵)
در اين آيه هم با صراحت تمام بيان شده كه برخي از انبياء، فضيلت داشته اند بر برخي ديگر.
پس كسي كه با علم به وجود اين آيات، تفاوت درجات انبياء را انكار كند، در حقيقت، اين آيات را انكار نموده است. و كسي كه آيه اي از قرآن را انكار كند، كافر است. فرمود: « … أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى‏ أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ـــــــــــ آيا به بعضى از كتاب ايمان مى‏آوريد و بعض ديگر را انكار مى كنيد؟ جزاي كسى كه چنين كند در دنيا جز خوارى نيست و در روز قيامت به سخت‏ترين وجهى شكنجه مى‏شود و خدا از آنچه مى‏كنيد غافل نيست.» (بقره:۸۵)

مقاله: راهنماشناسی-علم غیب پیامبر قبل از نبوت

مقاله: راهنماشناسی-علم غیب پیامبر و امام قبل از نبوت و امامتشان :

پرسش:

سلام .
پيامبر قبل از نائل شدن به مقام نبوت و امام قبل از نائل شدن به مقام امامت از علم غيب برخوردار بوده يا نه ؟

ادامه‌ی مطلب

مقاله: راهنماشناسی-علی (ع) در نهج البلاغه

مقاله: راهنماشناسی-علی (ع) در نهج البلاغه

پرسش:

با عرض سلام
آيا روايتي از اميرالمومنين عليه السلام در نهج البلاغه آمده است كه در آن فرموده باشند كه ايشان امام و معصوم هستند؟ اگر نه چرا؟
ادامه‌ی مطلب

مقاله: راهنماشناسی-امام زمان (عج) از نسل امام حسن و حسین (ع)

مقاله: راهنماشناسی-امام زمان (عج) از نسل امام حسن (ع) و حسین (ع)

پرسش:

با سلام و عرض تسليت اربعين امام حسين ع -پيشاپيش از خداوند منان طلب مغفرت دارم- در سنت پروردگار حكيم ديده ميشود كه اگر پيامبري اشتباهي (يا مكروهي و يا ترك اولايي ) مرتكب شود پيامبري از نسل او برداشته ميشود(مانند حضرت يوسف نبي (صلي الله علي محمد و آل محمد وعليه سلام) اگر اين يك سنت الهي باشد سوال اين است (نعوذ بالله)به چه دليل امامت از نسل امام حسن عليه السلام كه كريم اهل بيت ع بود برداشته شد هر چندامام حسين عليه السلام وتر الموتور است ولي امام حسن ع زمينه ساز و مربي ياران امام حسين ع بود الحمدلله رب العالمين

ادامه‌ی مطلب

مقاله: راهنماشناسی-استعمال لفظ امام در غیر معصوم

مقاله: راهنماشناسی-استعمال لفظ امام در غیر معصوم ، ائمۀ الکفر :

پرسش:

در ميان شيعيان سابقه نداشته كسي را به غير از دوازده امام معصوم عليهم السلام با لفظ امام خطاب كنند.
آيا ناميدن آيت الله خامنه اي به لفظ امام از لحاظ ديني درست مي باشد؟

ادامه‌ی مطلب

مقاله: راهنماشناسی-۱۲شهر یعنی ماه همان ۱۲امام است

مقاله: راهنماشناسی-۱۲شهر یعنی ماه همان ۱۲امام است :

پرسش:

سلام آيا مطلب زير در جاي معتبري آمده؟و اگرنه چرا آيه ۳۶ توبه را به ائمه ۱۲ گانه نسبت مي دهند و تكليف ۴ ماه حرام چيست؟

ادامه‌ی مطلب

رسول مهر و محبت-استاد رائفی پور

دانلود سخنرانی رسول مهر و محبت-استاد رائفی پور

محل سخنرانی بومهن در تاریخ ۲ دی ماه ۱۳۹۴ بوده و طول مدت آن حدود یک ساعت و نیم است.

رسول مهر و محبت-استاد رائفی پور
رسول مهر و محبت-استاد رائفی پور

در این سخنرانی روش های مختلف انتخاب دین که ممکن است از طریق تحقیق ، یا انتخاب دین پدران و اجداد و … بیان می شود. البته نکته ای که به آن تذکر داده می شود این است که باید تحقیق کرد و بدون تحقیق تعصب نداشت (ممکن است تعصب باطلی باشد)

سپس داستان حضرت ابراهیم (ع) و نسل های بعد از ایشان با جزئیاتی بیان می شود پس از آن با ربطی جالب مواردی در خصوص امامت بیان شده و آن را در یهودیت توضیح داده و ۱۲امام بر حق را در کتاب انجیل می خوانند و …

برای دانلود فایل صوتی این سخنرانی به ادامه مطلب مراجعه نمایید:

ادامه‌ی مطلب

مجموعه پرسش ها و پاسخ هایی با موضوع شناخت پیامبران و امامان (راهنماشناسی)

شناخت پیامبران و امامان
شناخت پیامبران و امامان

راهنماشناسی ← عصمت رسول الله(ص) ، مشورت ، انتقاد اصحاب و تغییر نظر رسول

راهنماشناسی ← حدیث غدیر در تاریخ طبری ، دلائل امامت علی (ع) در قرآن ، عمر بن خطاب عامل تفرقه ، جریان قرطاس و کاغذ

راهنماشناسی ←یمانی و سفیانی و خراسانی، ملاقات با امام زمان، علائم ظهور

راهنماشناسی ←ولیّ فقیه نایب امام معصوم

راهنماشناسی ←ولایت و ولیّ فقیه، از کجا بدانیم که عدالت دارد و عادل است؟

راهنماشناسی ←وجه استغفار معصوم، تکامل وجودی و علمی اهل بیت(ع)

راهنماشناسی ←وجه استغفار معصوم

راهنماشناسی ←هدف انبیا و ائمه

راهنماشناسی ←هارون و موسی، فصوص الحکم، محکم و متشابه

راهنماشناسی ←نور واحد معصوم ، وجه الله

راهنماشناسی ←نور واحد اهل بیت(ع) حسین منّی و انا من حسین

راهنماشناسی ←نقد براهین نبوّت

راهنماشناسی ←نصّ بر دوازده خلیفه و اسامی آنها و نصّ بر مهدی موعود

راهنماشناسی ←نحوه عزل ولایت فقیه

راهنماشناسی ←موسی کلیم الله، محمّد(ص) کلام الله.

راهنماشناسی ←مهدی موعود از مسلّمات مسلمین

راهنماشناسی ←مقام امامت برتر است یا مقام نبوّت؟

راهنماشناسی ←معصوم لسان الله است. تفسیر سوره توحید و اخلاص

راهنماشناسی ←معراج جسمانی(مناسب)، خلاف عقل نبودن معجزه و معراج

راهنماشناسی ←معجزه موسی(ع)، ید بیضاء

راهنماشناسی ←معجزات رسول الله(ص)

راهنماشناسی ←معجزات رسول الله(ص) و افضلیّت ایشان

راهنماشناسی ←معجزات پیامبر(ص)، سایه نداشتن پیامبر، مدفوع نداشتن، ابر بر بالای سر، مختون بودن و

راهنماشناسی ←مشورت معصوم

راهنماشناسی ←مراحل معراج نبوی

راهنماشناسی ←مجازات هدهد عدالت بود نه خلاف مهربانی

راهنماشناسی ←کمال موهبتی و اکتسابی، مناسبترین

راهنماشناسی ←قرآن معجزه است. قرآن کلام خدا نه کلام بشر

راهنماشناسی ←قاعده لطف و اوصیای عیسی(ع) و غیبت امام عصر(ع)

راهنماشناسی ←قاعده لطف و امامت

راهنماشناسی ←فضائل امام معصوم، امام چگونه احاطه بر کلّ عالم دارد؟

راهنماشناسی ←علی(ع) درد تیر را ندانست ولی درد دندان و چشم اذیّتش می کرد، این تناقض نیست؟

راهنماشناسی ←علم لدنی امام حسین، خرید کربلا

راهنماشناسی ←علم غیب و مشورت امام و نبی

راهنماشناسی ←علم غیب پیامبر و امام، علم به عاقبت اخروی افراد

راهنماشناسی ←علم غیب امام، علی(ع) در لیلة المبیت می دانستند که شهید نخواهند شد یا نه؟

راهنماشناسی ←علم غیب امام حسین(ع)

راهنماشناسی ←علم امام و علوم تجربی و خلافت و امامت موروثی در قرآن

راهنماشناسی ←عصمت یوسف(ع)، جریان بازداشت بنیامین، جریان دزدی کمربند

راهنماشناسی ←عصمت یوسف(ع)، اتّهام دزدی با کاروان و توسّل به غیر

راهنماشناسی ←عصمت یوسف(ع)

راهنماشناسی ←عصمت ولیّ فقیه و مرجع تقلید.

راهنماشناسی ←عصمت و سوره تحریم

راهنماشناسی ←عصمت و امکان گناه، اختیار یک سویه

راهنماشناسی ←عصمت موسی(ع)، منزّه بودن موسی(ع) از قتل حرام

راهنماشناسی ←عصمت موسی(ع)، آیا در جریان خضر(ع) پیمان شکنی نکرد؟

راهنماشناسی ←عصمت موسی(ع) و جریان صعقه

راهنماشناسی ←عصمت موسی(ع) در جریان توبیخ هارون(ع)

راهنماشناسی ←عصمت معصوم، شواهد روایی منافی با عصمت و پاسخ آنها

راهنماشناسی ←عصمت معصوم، استغفار معصوم برای چیست؟

راهنماشناسی ←عصمت فاطمه زهرا(س)، گریه ی آن حضرت، مردم آزاری یا اتمام حجّت بر ابوبکر و مردم مدینه؟

راهنماشناسی ←عصمت رسول خدا، وجدک ضالّاً فهدی

راهنماشناسی ←عصمت رسول خدا، آیا حضرتش در رسالت و وحی شکّ کرد؟

راهنماشناسی ←عصمت رسول خدا(ص)، اسراف در انفاق

راهنماشناسی ←عصمت داود در قضاوت و ایّوب در سوگند و یوسف(ع) در خرج بیت المال

راهنماشناسی ←عصمت حضرت فاطمه زهرا(س)

راهنماشناسی ←عصمت تمام عیار انبیاء و ائمه(ع) و علم غیب نبی و امام

راهنماشناسی ←عصمت اهل بیت و ائمه(ع) در عقل و قرآن و احادیث اهل سنّت

راهنماشناسی ←عصمت انبیاء و رسول خدا(ص) سوره عبس

راهنماشناسی ←عصمت انبیاء و ائمه، فحش و غیبت از معصوم

راهنماشناسی ←عصمت انبیاء و ائمه، عصمت علی(ع) در نهج البلاغه ، صلاح ابیک غرّنی

راهنماشناسی ←عصمت انبیاء و ائمه ، رسول خدا، موسی، آدم ، امامحسن(ع)، کاغذ و قلم ، قرطاس

راهنماشناسی ←عصمت انبیاء ، عصمت حضرت موسی

راهنماشناسی ←عصمت امام علی(ع)، جریان افک و پیشنهاد طلاق عایشه

راهنماشناسی ←عصمت اکتسابی و موهبتی ؛ الگو

راهنماشناسی ←عصمت آدم(ع) ترک اولی یا عدم گناه؟

راهنماشناسی ←ضرورت وحی، شبهات نبوّت عامّه ، با وجود عقل وحی برای چه؟

راهنماشناسی ←ضرورت و لزوم بعثت انبیاء، چرا خدا مستقیماً با ما سخن نگفت؟

راهنماشناسی ←شیعه در قرآن ، امامت در قرآن، عمر عامل تفرقه و ملعون، حدیث سفینه و دوازده خلیفه

راهنماشناسی ←شبهات حول مهدی موعود، برهان بر وجود مهدی موعود (مناسب)

راهنماشناسی ←شبهات حول حدیث معرفت امیرالمؤمنین بالنّورانیّه

راهنماشناسی ←شبهات حول امامت علی(ع)

راهنماشناسی ←شبهات امامت و مهدویّت، شبهه بر براهین امامت

راهنماشناسی ←زمین بدون امام و حجّت اهلش را فرو می برد

راهنماشناسی ←ریختن آب دهان بر دهان علی(ع) توسّط رسول الله(ص)

راهنماشناسی ←دو حیث نبی و امام، جریان قضا شدن نماز پیامبر(ص)

راهنماشناسی ←دلائلی قرآنی افضلیّت و اعلمیّت علی(ع) و فاطمه(س) بر انبیای سلف

راهنماشناسی ←دلائل و براهین وجوب وجود امام

راهنماشناسی ←دلائل قرآنی نبوّت و رسالت آدم (ع) .

راهنماشناسی ←دلائل عقلی و حدیثی و قرآنی عصمت امام و علی(ع) و مهدی(عج) و اهل بیت

راهنماشناسی ←دعونی و التمسوا غیری ، شبهات امامت

راهنماشناسی ←حکمت عرشی در تعریف نبی و رسول و امام

راهنماشناسی ←حقیقت عصمت و ترک اولی

راهنماشناسی ←حقّ امام و معرفت امام ، معرفت نوری امام ، حدیث معرفت امیرالمومنین بالنّورانیّه

راهنماشناسی ←حضرت ادریس(ع) و نحوه نبوّت یافتنش و عصمتش

راهنماشناسی ←حدیث منزلت، هارون و یوشع بن نون

راهنماشناسی ←حجّت، حجّة، ولیّ، امام

راهنماشناسی ←حجّت، امام، واسطه فیض، هر نوعی حجّت دارد.

راهنماشناسی ←حجّت خدا و اهل بیت(ع) زبان تمام انسانها و تمام موجودات را می دانند.

راهنماشناسی ←چرا نبوّت در نسل لاوی قرار گرفت نه یوسف(ع)

راهنماشناسی ←چرا علی(ع) نبی خوانده نمی شود؟ وحی به علی(ع)

راهنماشناسی ←چرا عدّه ای خود را واسطه ی بین خدا و خلق می دانند؟

راهنماشناسی ←چرا رسول الله(ص) از علی(ع) افضل است؟ چه ویژگی خاصّی دارد؟

راهنماشناسی ←چرا دوازده امام؟ غیبت مهدی موعود چرا؟ فلسفه ی غیبت؟

راهنماشناسی ←چرا در قرآن نصّ بر امامت نیست ولی همه ی اصول و برخی فروع نصّ دارند؟ مناسب برای ارسال

راهنماشناسی ←چرا خدا معلّمینی را در زمین قرار نداد است؟

راهنماشناسی ←چرا خدا برخی افراد را برای نبوّت و امامت انتخاب نمود و برگزید؟ چرا برخی را معصوم قرار داد؟

راهنماشناسی ←چرا بعد از رسول خدا(ص) ولایت فقیه حاکم نباشد؟ چرا امام نه ولیّ فقیه؟

راهنماشناسی ←چرا بعد از رسول خدا(ص) به جای امام ولیّ فقیه نباشد؟

راهنماشناسی ←توسّل(کاملترین)، امامت در قرآن، آیا قرآن مفسّر نمی خواهد؟ حدیث غدیر

راهنماشناسی ←تنزیه الانبیاء، عصمت سلیمان(ع)

راهنماشناسی ←تفاوت وحی و توهّم.

راهنماشناسی ←تعداد امامان از آدم(ع) تا حضرت مهدی(عج)

راهنماشناسی ←پیامبر از جنّ نیز بوده است؟

راهنماشناسی ←پسر نوح، ازدواجهای ناموفق معصومان

راهنماشناسی ←بیعت علی(ع) با ابوبکر و عمر و عثمان، عصمت علی(ع)

راهنماشناسی ←برهان بر نبوّت عامّه، برهان با قاعده لطف، تقریر حقیر از برهان لطف

راهنماشناسی ←برهان بر نبوّت عامّه و ضرورت وحی، عقل و وحی

راهنماشناسی ←براهین وجود امام زمان (ع) ، ادلّه ی وجود امام عصر مهدی (عج)

راهنماشناسی ←براهین و شبهات وجوب وجود امام

راهنماشناسی ←براهین عصمت نبی و امام ، علم غیب نبی و امام ، حضور نبی و امام در حیات و ممات در همه جا ، عرضه اعمال به حجّت الهی

راهنماشناسی ←بحث ولایت فقیه و مرجعیّت و شبهات حول آنها

راهنماشناسی ←آیا موسی(ع) با خدا سخن گفت؟ او چه نحوه دیدنی را تقاضا داشت؟

راهنماشناسی ←آیا کار امام حسین(ع) مطابق عقل و عاقلانه بود؟

راهنماشناسی ←آیا خدا همه را هدایت می کند؟ نبوّت و هدایت عمومی

راهنماشناسی ←آیا ائمه(ع) خلافت عمر و ابوبکر و عثمان و معاویه را پذیرفتند؟

راهنماشناسی ←آیا انبیاء فقط باهوش و تیزهوش و نابغه بوده اند؟

راهنماشناسی ←اولوا الامر کیست؟

راهنماشناسی ←اولوا الامر ، فرمانده یا سرپرست؟ آیه ولایت ( راکعون). قرآنیون

راهنماشناسی ←اوصیای عیسی(ع) در دوران فترت

راهنماشناسی ←انبیاء و پیامبران از کجا می دانند که نبی هستند؟

راهنماشناسی ←انبیاء در یک زمان، ما هم پیامبر داریم

راهنماشناسی ←امامت و فضائل علی(ع) در قرآن و احادیث اهل سنّت

راهنماشناسی ←امامت و خلافت، اسلام و دموکراسی

راهنماشناسی ←امامت رسول خدا(ص)

راهنماشناسی ←امامت در قرآن و چرا دوازده امام؟

راهنماشناسی ←امامت در قرآن ، امامت از منظر شیعه و اهل سنّت

راهنماشناسی ←امامت در امم سابق

راهنماشناسی ←امامت برای محسنین

راهنماشناسی ←امامت از اصول دین، شواهد وجوب وجود امام و از اصول بودن امامت در قرآن

راهنماشناسی ←امام فاعل بالتّجلی است

راهنماشناسی ←امام شناسی، اتصال مستقیم به خدا

راهنماشناسی ←امام زبان خدا، کلام خدا، استغفار امام معصوم

راهنماشناسی ←آل رسول شامل انبیاء و شیعیان هم هست

راهنماشناسی ←اقسام وحی، آیا غیر نبی وحی دریافت می کند؟

راهنماشناسی ←اقسام وحی

راهنماشناسی ←اعجاز ، فرق معجزه با سحر و شعبده و دیگر خوارق عادات

راهنماشناسی ←اشکال بر براهین نبوّت، هدایت خدا حتمی است.

راهنماشناسی ←اسلام علی(ع) در سنّ کودکی

راهنماشناسی ←استغفار معصوم علامت ادب مع الله اوست.

راهنماشناسی ←از کجا بدانیم امامت موروثی نیست؟

راهنماشناسی ←ادلّه و براهین عصمت نبی و امام، کمال موهبتی و اکتسابی

راهنماشناسی ←ادلّه و براهین عصمت انبیاء

راهنماشناسی ←اختلاف فتوای مراجع چرا؟

راهنماشناسی ←اثبات وجود امام زمان مهدی موعود (عج) ، پاسخ به روزهای پیشاور ، عمر طولانی

راهنماشناسی ←اثبات امامت علی(ع) و حقّانیّت شیعه با حدیث سفینه و حدیث دوازده خلیفه

راهنماشناسی ←ابن سینا و علی(ع)، کالمعقول بین المحسوس

راهنماشناسی ←ولایت مطلقه ی فقیه ، مقبولیّت و مشروعیّت ، نظریّه ی حکومتی اسلام

راهنماشناسی ←ولایت فقیه نظریه بشری یا الهی ،مقبولیّت و مشروعیّت ، نظریّه ی حکومتی اسلام

راهنماشناسی ←عصمت حضرت موسی(ع) ، تهمت قتل و ظلم و ذنب به آن حضرت

راهنماشناسی ←عصمت انبیاء ،عصمت حضرت موسی(ع)اذاً و انا من الضالین ، ذنب

راهنماشناسی ←خاتمیّت ، دلائل خاتم النبیین و خاتم الرّسل و المرسلین بودن رسول اکرم (ص)

راهنماشناسی ←چرا وجود فیزیکی ائمه تنها در برهه ی خاصّی بوده؟ و ما بهره ی کافی از آنها نداریم؟ فایده وجود امام غایب

راهنماشناسی ← ولایت مطلقه ی فقیه

راهنماشناسی ← ولایت مطلقه ی فقیه یعنی چه؟

راهنماشناسی ← ولایت فقیه

راهنماشناسی ← ولایت فقیه ولایت تکوینی دارد یا ولایت تشریعی؟

راهنماشناسی ← ولایت فقیه و محدوده ی اختیارات او در دادن حکم ثانوی

راهنماشناسی ← ولایت فقیه ، ولایت مطلقه فقیه

راهنماشناسی ← ولایت فقیه ، مقبولیّت و مشروعیّت ولایت فقیه

راهنماشناسی ← ولایت فقیه ، مشروعیّت ، مقبولیّت و معقولیّت ولایت فقیه

راهنماشناسی ← ولایت فقیه ، شبهات ولایت فقیه ، دلائل لزوم ولایت فقیه

راهنماشناسی ← ولایت فقیه ، دلائل اثبات ولایت فقیه

راهنماشناسی ← ولایت تکوینی ، فلسفه ولایت تکوینی

راهنماشناسی ← وجود انبیاء و ائمه و امام زمان چه فایده ای دارد. چرا بزرگی آنها را بر سر ما می کوبند؟

راهنماشناسی ← وجود امام غایب چه سودی دارد؟ نقش امام غایب ( مهدی موعود) در نظام خلقت و اجتماع بشری

راهنماشناسی ← هدف امام حسین (ع) چه بود ، شهادت یا حکومت؟ چرا دو گونه بیان در این باب دارند؟

راهنماشناسی ← هابیل وصیّ آدم بود یا نه؟ آیا معصوم بود یا نه؟

راهنماشناسی ← نقش اهل بیت (ع) در سلسله خلقت ، ترتیب مقام بین خود اهل بیت ، مصداق اهل بیت

راهنماشناسی ← نقد نظریّه سروش ، نقد مقاله ی طوطی و زنبور

راهنماشناسی ← نقد فیلم یوسف پیامبر و شبهات بر ضد شیبعه

راهنماشناسی ← نصّ قرآنی درباره امامت ، امام زمان در قرآن ، عصمت رسول خدا و ائمه در قرآن

راهنماشناسی ← نبوّت خاصّه ، ادلّه و براهین نبوّت خاصّه ، معجزه بودن قرآن

راهنماشناسی ← نام کتب حضرت نوح و ابراهیم (ع) ، صحف ابراهیم و نوح

راهنماشناسی ← میزان اختیارات ولیّ فقیه

راهنماشناسی ← مودّت و محبّت اهل بیت ، عمر منشاء اختلاف و ناوبود کننده سنّت ، امامت در قرآن

راهنماشناسی ← مهدی موعود در اسناد اهل سنّت ، حقّانیّت شیعه ، بوسیدن قبور اهل بیت و عزا برای آنها چرا؟

راهنماشناسی ← مقام رسول خدا (ص) ، مقام احدیّت واحدیّت ، قاب قوسین ، وجه الله ، عقل اوّل

راهنماشناسی ← مقام اهل بیت (ع) ، غلوّ و تنقیص در حقّ اهل بیت (ع)

راهنماشناسی ← مقام اهل بیت (ع) ، چرا باید ائمه(ع) را تکریم و احترام نمود؟ چرا شیعه امامان خود را این اندازه بزرگ می دارد؟

راهنماشناسی ← معنی معجزه ، شبهات حول معجزه بودن قرآن

راهنماشناسی ← معرفت امام و اهل بیت به نورانیّت. معرفة امیرالمؤمنین بالنّورانیة

راهنماشناسی ← معراج جسمانی و علوم تجربی (کاملترین)

راهنماشناسی ← معراج جسمانی و شبهات آن

راهنماشناسی ← معراج ، چرا با اینکه دیگر انبیاء از رسول خدا بیشتر زحمت کشیدند ولی معراج نداشتند؟

راهنماشناسی ← معراج ، توجیه علمی معراج

راهنماشناسی ← معراج ، پیامبر که همه ی امور علم حضوری داشت چرا به معراج برده شد؟

راهنماشناسی ← معجزه ، کرامت ، خوارق عادات در ملل گوناگون

راهنماشناسی ← معجزات ائمه ، معجزه علی (ع) ، غیبت جسد علی از قبر بعد از دفن.

راهنماشناسی ← گناه و معصیت انبیاء و ائمه ، عصمت ، نواب

راهنماشناسی ← کیفیّت القاء وحی بر قلب نبی

راهنماشناسی ← کمال اکتسابی و موهبتی

راهنماشناسی ← کشیدن تیر از پا و صدقه دادن علی (ع) در حال رکوع ، عین الله ، اذن الله ، جنب الله ، علم الله ، لسان الله

راهنماشناسی ← کرامت و معجزه و قوانین طبیعی

راهنماشناسی ← فلسفه وجودی امام زمان (ع) در زمان غیبت

راهنماشناسی ← فضائل اهل بیت (ع) در کتب اهل سنّت.

راهنماشناسی ← فضائل اهل بیت (ع) در قرآن کریم ، امّ المومنین بودن زنان پیامبر

راهنماشناسی ← فرق ولایت فقیه و ولایت مطلقه فقیه ، نظریه حکومتی اسلام

راهنماشناسی ← فرق نبی و رسول

راهنماشناسی ← فرق نبی ، رسول و امام

راهنماشناسی ← عمل امام امام عمل است ، ولایت شرط قبول اعمال

راهنماشناسی ← علم و عصمت معصوم ، کمال معصوم اکتسابی است یا موهبتی؟ با چه ملاکی معصومین قبل از خلقت دنیایی گزینش شدند؟

راهنماشناسی ← علم نبي و امام و علوم تجربي

راهنماشناسی ← علم نبی و امام ، چرا امام با اینکه علم مطلق دارد ولی باز اظهار جهل می کند؟

راهنماشناسی ← علم غیب انبیاء و ائمه

راهنماشناسی ← علم غیب انبیاء و ائمه(ع)

راهنماشناسی ← علم پيامبر و امام ، چرا معصومين قاتلين خود را قبلاً نكشتند؟

راهنماشناسی ← علم امام و پیامبر ، علم امام و علوم تجربی (کاملترین فایل).

راهنماشناسی ← علم امام و پیامبر ، چرا ائمه(ع) قاتلان خود را قبلاً نکشتند؟

راهنماشناسی ← علم امام ، ائمه(ع) که از قتل خود خبر داشتند چرا خود را کشتن می دادند؟ تهلکه

راهنماشناسی ← علم امام ، امام که عالم به همه امور است چگونه در شب قدر دوباره مطّلع از امور یک سال می شود؟

راهنماشناسی ← علّت طول عمر حضرت خضر ، الیاس ، ادریس و عیسی (ع).

راهنماشناسی ← عصمت معصومین اکتسابی یا موهبتی؟

راهنماشناسی ← عصمت علی (ع) در قرآن

راهنماشناسی ← عصمت رسول خدا ، آیات سوره عبس

راهنماشناسی ← عصمت رسول الله (ص) ،شبهه طبق سوره فتح و واژه ذنب و غفر

راهنماشناسی ← عصمت حضرت موسی(ع)

راهنماشناسی ← عصمت حضرت زینب و حضرت معصومه و حضرت مریم و دیگر زنان بزرگ

راهنماشناسی ← عصمت حضرت آدم(ع) ، امر ارشادی ، ترک اولی

راهنماشناسی ← عصمت حضرت آدم و یوسف و یونس(ع)

راهنماشناسی ← عصمت حضرت ابولفضل و حضرت زینب و حضرت معصومه

راهنماشناسی ← عصمت پیامبران ، فیلم یوسف (ع)

راهنماشناسی ← عصمت ائمه (ع) ، عصمت علی (ع)

راهنماشناسی ← عصمت اهل بیت ، آیه تطهیر

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء و ائمه

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء و ائمه ،کاملترین و مناسبترین، عصمت تمام عیار

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء و ائمه ، وجه استغفار معصوم

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء و ائمه ، قواعدی برای تفسیر شواهد نقلی منکرین عصمت

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء و ائمه ، شبهه ی نقلی عصمت ، ذنب و غفر

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء و ائمه ، حدود عصمت ، اقسام عصمت ، عصمت در غیر انبیاء و ائمه

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء و ائمه (ع) از بدو تولّد

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء ، یونس ، یعقوب ، فیلم یوسف

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء ، معصیت آدم

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء ، خطای آدم (ع) و حوّا ، ظلم به خود

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء ، استغفار و مشورت انبیاء

راهنماشناسی ← عصمت انبیاء ، آدم ، یونس ، موسی

راهنماشناسی ← عصمت امام ، دلائل امامت ، حدیث ثقلین

راهنماشناسی ← عصمت امام ، برتری امام ، شبهات عصمت ، شبهات امامت و نبوّت

راهنماشناسی ← عصمت آدم و یونس و نبی اکرم (ص) و شواهد قرآنی عصمت

راهنماشناسی ← عصمت ، گستره ی عصمت

راهنماشناسی ← عصمت ، ترک اولی

راهنماشناسی ← ظهور امام زمان (ع)

راهنماشناسی ← صفات فوق العاده ائمه اهل بیت (ع) ، کمالات اهل بیت اکتسابی یا موهبتی؟